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正如瑜伽不是女性運動一樣,它也不僅僅適合成年人。 薔薇十字會把這兩個場域之間的空間,即程度發生變化的區域,稱為轉變或轉化區域。 用詩意的語言,我們可以將其比作跨越兩個宇宙之間鴻溝的光之橋。 另一種觀點是內心的沉默,一種明智的判斷力,盡可能少地招致和激起阻力。 第三種觀點是人們的沉默特徵,他們的知識和行為方式都不會分散他們的注意力。 智力知識,無論它多麼有價值,如果不成為一種親密的、受啟發的和經驗豐富的知識,即技能,就會招致巨大的反作用力! 然而,我們不能說“因為一切都取決於內在的認識——靈知——我放棄所有可以從書本上獲得的知識,只為內在的知識而努力”。

我們還可以讀到,這片大陸曾經是利莫里亞或穆的一部分,除其他外,它是納加人的古老家園,這是光的高級精神存在。 根據推測,澳大利亞原住民可能是利莫里亞原住民的後裔。 澳大利亞正在成為新精神復興的中心嗎? Van Rijckenborgh 在這方面形成了一些有趣的想法。

清康熙皇帝(康熙,1662-1723)邀請北少林寺僧人抗擊外寇。 128名僧人在鄭觀達(明是起義軍,抗清多年,年老隱退)的帶領下成功擊退了侵略者的進攻。  皇帝賜給他們爵位,但僧侶們拒絕並返回少林寺繼續他們的秘密活動。 他們幫助皇帝以維持形象並保護修道院及其準備工作免受秘密力量的侵害。 皇帝根據他的顧問的建議,認為擁有這些僧侶的修道院對帝國來說是危險的,一方面是因為他們非凡的戰鬥技巧,另一方面是因為修道院的獨立管理。 他派遣軍隊前往少林寺,被士兵放火焚燒,建築群被燒毀。